66-я годовщина со дня ликвидации Львовского гетто и Яновского концлагеря (Львов) и гибели последних узников (ноябрь 1944 года) собрала в мемориальном комплексе «Яд ва-Шем» не менее 450 человек – членов общины выходцев из Львова, их детей и внуков. Как всегда, по традиции, такая встреча началась с экскурсии по залам музея «Яд ва-Шем». Выходцев из Львова, пришедших вместе с «первым» и «вторым» поколениями, в Аудиториуме приветствовали представители первого поколения, «дор ришон», проведшие большую подготовительную работу вместе с руководством «Яд ва-Шем» для организации самой встречи. Это супруги Орен и Анн Эйнав. Они подчеркнули, что уцелевшие в огне Катастрофы жители старого, довоенного Львова, доживающие сегодня свой век на исторической родине, в Израиле – носители традиций еврейской культуры (религиозной и светской), в том числе и сионизма. Довоенная община евреев Львова насчитывала не менее 150 тысяч человек. Все это безжалостно уничтожено нацистскими варварами вместе с большинством ее носителей. Узники гетто Львов были уничтожены. Расстреляны близ Яновского концлагеря(это место за лагерем получило название «Долины смерти») или депортированы в близлежащий от Львова лагерь уничтожения Белжец – один из шести лагерей уничтожения, «фабрик смерти», построенный и запущенный в действие в рамках «Операции Рейнхард», или, «окончательного решения «еврейского вопроса»». Эмоциональным были выступления на церемонии историка «Яд ва-Шем» Беллы Гутерман, автора трудов по истории Львовского гетто и создательницы документального фильма о Яновском концлагере, Орена Эйнава, сына выходца из Львова в первом поколении; руководителя общины выходцев из Львова Алекса Сареля; чудом бежавшей из Яновского концлагеря бывшей Янины Альтман, урожденной Хешелис (чей отец Генрик был редактором львовской сионистской газеты «Хвыля» («Волна») и погиб в первые дни еврейских погромов, устроенных местным населением). Каждый из них отметил, что задача поколения выходцев из Львова, переживших Шоа – передать свою эстафету памяти детям и внукам – в преемственности памяти поколений. Белла Гутерман, в частности, рассказала о том, как не менее 20 лет назад встретилась с несколькими бывшими узниками Львовского гетто. Среди них был и умерший в возрасте 95 лет рав Давид Кахана, чей дневник сравнительно недавно издан на украинском языке. А в Аудиториуме, среди зрителей была между тем, дочь рава, Яэль. Яэль Кахана. Для нее эти документальные кадры, по ее словам, это встреча с живым отцом… Янина Альтман – одна из немногих, которой удалось чудом бежать из Яновского концлагеря. Ей было в то время не более 14 лет. Она прошла все круги ада в рабочей команде женского лагеря. Ее живые воспоминания поистине бесценны, и остается лишь горько пожалеть, что они не переведены на украинский и на русский языки, как впрочем, и показанный перед ее выступлением фильм о Яновском лагере, что весьма актуально в свете подъема антисемитизма в Украине и отрицания Катастрофы. Особенно, воспоминания о Рош а-Шана и Судном дне в 1943 году, о молитвах, которые читал обер-капо, не успевший до войны стать равом. А в Йом Кипур: «Когда мы вернулись в лагерь, почти каждой из нас выдали свечи…» Даже перед лицом смерти люди оставались людьми, сохранив себя как личности, как народ… Не менее трогательной была и церемония передачи свитка Торы, выкупленным представителльницей второго поколения львовян Леей Бен-Шушан, во время поездки в Польшу в «Яд ва-Шем». Пять месяцев назад Лея Бен-Шушан «обнаружила» этот свиток в антикварной лавке в Варшаве. Собрав деньги у товарищей и попросив помочь семью, девушка выкупила свиток, принадлежавший ранее Львовской общине. Теперь он будет хранится в Израиле. Завершилась встреча церемонией в Зале Памяти зажжением Вечного огня, поминальной молитвой, возложением венков.Текст Григория Рейхмана, Израиль Видеосюжет
