18 июня 2026-го года на портале «Наука Mail» была опубликована статья «Холокост: история, даты и свидетельства трагедии». В качестве эксперта выступил профессор РГГУ, сопредседатель Научно-просветительного Центра «Холокост» И.А. Альтман.
Илья Александрович подчеркнул, что Холокост представляет собой уникальный феномен в истории человечества: впервые антисемитизм был институционализирован как основа государственной политики, реализуемой через законодательство. Преследования еврейского населения начались в Германии с приходом национал-социалистов к власти в 1933 году и прошли эволюцию от правовой дискриминации до тотального геноцида, причём процесс разворачивался задолго до начала Второй мировой войны. Принятые в 1935 году Нюрнбергские расовые законы юридически закрепили разделение общества на полноправных «граждан» и лишённых основных прав «подданных», исключив евреев из армии, образования, медицины и других сфер государственной службы, а также запретив брачные и внебрачные связи с лицами немецкого происхождения.
С началом оккупационной политики нацисты создавали гетто – изолированные городские районы без элементарных условий для существования, где голод, антисанитария и отсутствие медицинской помощи становились дополнительными факторами смертности. Затем население гетто либо расстреливалось на месте, либо депортировалось в лагеря массового уничтожения. Точное число жертв до сих пор остаётся предметом научных дискуссий, поскольку нацистское руководство целенаправленно уничтожало документальные свидетельства; однако установлено, что на оккупированной территории СССР погибло около 2,6 миллиона евреев, а Чехословакия и Германия потеряли 82% и 80% своих еврейских общин. Исследования последних десятилетий опровергли укоренившийся в послевоенной историографии миф о непричастности вермахта к преступлениям против еврейского населения: обнаруженные документы, в частности приказы командующего 6-й армией Рейхенау, неопровержимо свидетельствуют о прямом участии армейских подразделений в массовых казнях на территории СССР.
Память о Холокосте обращена не только к миллионам уничтоженных, но и к Праведникам народов мира – тем, кто, рискуя собственной жизнью и жизнью своих близких, спасал евреев. Их бескорыстный подвиг остаётся нравственным ориентиром, напоминающим о том, что человечность возможна даже в условиях, когда расовая ненависть возведена в закон.