«Внутренняя напряженная диалектичность этноконфессионального понятия «еврей» не только приводит нередко к бурной религиозной полемике, юридическим сложностям в реализации Закона о возвращении, но и к проблемам в присвоении статуса праведника Музеем Катастрофы «Яд Вашем».
Может быть, наиболее ярким примером здесь является история Александра Гласберга и его брата Вильи.
Александр Гласберг родился в 1902 г. в известной и обеспеченной еврейской семье в Житомире. Когда Александр и его братья были детьми, вся семья Гласбергов крестилась в православие, причины и подробности неизвестны. По некоторым сведениям, юный Гласберг был активным деятелем местной христианской общины. В 1918-1919 гг. вся семья бежала от погромов в Европу. В 1921 г. Александр Гласберг отправился в Вену на учебу, а в 1931 г. вместе с братом Вильей перебирается во Францию, где он «условно» крестился в католичество. Этот момент тоже не очень ясен, поскольку «условное крещение» практикуется в католичестве в том случае, когда человеку неизвестно, был ли он крещен в младенчестве.»