Автор статьи Альгирдас ПлукисВ июле 2014 года председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски направила письма в администрацию Зарасайского района, Департамент культурного наследия при Министерстве культуры Литовской Республики и Утянское территориальное подразделение департамента с просьбой обратить внимание на заброшенное состояние места массовых убийств евреев в Кракинском лесу Дягучяйской сянюнии Зарасайского района.Реакция была мгновенной. К наведению порядка в местах гибели подключился член Сейма Альгимантас Думбрава, а также добровольцы – жители Висагинаса Эдуард Дадаян и Вацловас Вайтасюс. Многое было сделано и старостой Дягучяйской сянюнии Йонасом Шилейкисом и работающими с ним сотрудниками и активистами.Недавно я побывал в Кракинском лесу, после чего беседовал с А.Думбравой и Й.Шилейкисом. Выяснилось, что силами одной сянюнии не так-то просто содержать в должном виде это захоронение. Только постоянная уборка опавших листьев, скашивание травы, периодическая покраска многометровой старенькой железной ограды и устранение повреждений на ней от упавших деревьев ежегодно обходятся примерно в 3000 евро. А ведь ещё нужно заменить приходящие в негодность плитки, бордюрные элементы. Это ещё не менее 1500 евро в год. Требует ремонта и сам каменный памятник-стела, поставленный в 1950 году. Некоторая реставрация этого огромного по площади захоронения проведена в 1987 году. А в 1990 году к памятнику была прикреплена звезда Давида и табличка, что здесь 26 августа 1941 года было убито 8000 евреев. Есть ещё одна особенность: погост находится в лесу, да ещё в частном. Там регулярно вырубают деревья и вывозят их по дороге, которая ведёт к мемориалу. Можно себе представить, как выглядят эти дороги после проезда лесовозов! И несколько километров от хорошей дороги до кладбища на легковом автомобиле не проедешь. Нужно строить нормальную дорогу. А это как минимум ещё несколько тысяч евро. Необходимо к строительству дороги привлечь и лесовладельцев. А они, как говорил мне староста, постоянно перепродают свои участки, и не поймёшь, кому сегодня они принадлежат. Впрочем, и член Сейма А.Думбрава, и староста Й.Шилейкис, и пенсионер В.Вайтасюс смотрят на эту проблему намного шире, они считают, что сегодня нужно говорить о том, в каком вообще состоянии находятся все еврейские кладбища в Литве. Во что рассказал Вацловас Вайтасюс: «Я всё время думал, что все еврейские кладбища в Литве, на которых захоронены десятки и десятки тысяч убитых евреев, одинаково добротно ухожены и находятся под контролем государства. И это – долг страны, часть граждан которой причастна к массовому уничтожению евреев. Когда я побывал на траурном митинге в Паняряй, что под Вильнюсом, где были уничтожены около 70 тысяч евреев, то увидел, что там всё сделано, как и положено на кладбище-мемориале. И именно там мне подумалось, что Паняряй превратился в своеобразный агитпункт для иностранцев. Мол, смотрите, как мы заботимся о местах массовых убийств евреев. А почему тогда на моей родине, в Дягучяй, в Кракинском лесу, где покоятся мои друзья детства и их родители, где нацистами и их местными пособниками было убито более 8000 евреев, кладбище совсем не такое, как под Вильнюсом?» Вацловас вспоминает тот август 1941 года (а ему тогда было уже 9 лет): — Вот по этой дороге, которая ведёт в Кракинский лес, около десяти местных полицаев сопровождали очень большую группу евреев: стариков, женщин с детьми, даже с младенцами на руках. Я тогда был уверен, что евреев, нагруженных скарбом и всевозможными пожитками, сопровождают, чтобы их не ограбили по дороге. Еврейки своим детям говорили, что они дойдут до станции Турмантас, а уже оттуда поездом — в Палестину… Очень страшно было слушать этого пожилого человека. На глаза наворачивались слёзы, ибо мы в это время как раз подъезжали к той самой «Палестине», которую устроили евреям местные белоповязочники. Мы стоим возле ржавой ограды, возведённой вокруг памятника. А на нас смотрят те самые деревья, которые были свидетелями «работы» этих нелюдей. Эти деревья слышали предсмертные крики и стоны женщин и стариков, плач детей. Кругом лес, спускающийся к погосту. Большому погосту, спрятанному от глаз людских. Стоял я здесь и вспоминал, сколько же таких неухоженных погостов за последние десять лет я видел в Литве! Очень много. Буквально месяц назад был под Укмярге, в Пивонишкском лесу, где были убиты 9 тысяч евреев и 4 тысячи раненых красноармейцев и активистов Советской власти. Стоит там только памятник со звездой Давида. А огромные братские могилы никак даже не обозначены… В довоенной Литве те края — Зарасай, Рокишкис, Расяйняй, Утяна, Умярге — были густо заселены евреями. В начале ХХ века, к примеру, в местечке Таурагне проживало 50% евреев, в местечках Обяляй, Дукштас, Салакас, Анталепте – по 60%, в Дусетос почти 90% жителей были евреями. Они трудились на промышленных предприятиях, занимались различными ремёслами (21%), на транспорте и в связи работали 2,8%, в торговле и в сфере кредитных услуг – 30%, 5% — были учителями, адвокатами и врачами. Земледелием занимались 6%. Хотелось бы отметить ещё одну деталь. Согласно серьёзным историческим и мемуарным материалам, в том числе вышедшему монументальному сборнику «Литэ» («Литва»), в Литве перед Второй мировой войной проживали 240-250 тысяч евреев. В начале Великой Отечественной войны смогли перебраться на восток с отступающей Красной Армией 40-50 тысяч евреев. Значит, в Литве их осталось 200 тысяч, которые были уничтожены нацистами и их местными пособниками. Так вся Литва стала погостом почти для всех евреев. Тот, кто побывал в музее Холокоста в Израиле, мог увидеть и такую запись: «Литва – это сплошная могила еврейского народа». А название «Паняряй» находится рядом с упоминанием Освенцима, Треблинки и других мест массовых убийств евреев. Да, им поставлены памятники. Но далеко не все могилы ухожены, а во многих местах их даже и не видно… К примеру, в Геруляй 30 августа 1941 года было расстреляно 10 000 женщин с детьми. В Вешенай 15-17 июля 1941 года убито около 700 мужчин-евреев. В Станюнском перелеске Панявежского района убито 103 человека, в лесу Паёстис – 7523, в Зелёном лесу – 922, в Рокишкском районе возле деревни Антанише – 1160, в Стяпонском лесу – 981, в Вялнядобском лесу – 3207, возле деревни Вижуоняй – 67… Подобный перечень можно продолжать бесконечно. Погосты не ухожены, запущены, зарастают травой и кустарниками… Местные власти, существующие на мизерные дотации, не в силах обеспечить достойный уход за этими братскими могилами. Прав был наш президент Альгирдас Бразаускас, когда в Израиле от имени литовского народа попросил у еврейского народа прощения. Поэтому очень бы хотелось, чтобы наше государство, граждане которого были причастны к массовым убийствам евреев, взяло на себя ответственность за приведение в порядок этих погостов. Иначе раны Холокоста у нас в Литве ещё долго будут кровоточить. P.S. Этот материал я готовил около года. Были встречи со многими людьми в разных регионах Литвы, с представителями власти. Были встречи и разговоры с руководителями международных еврейских организаций. Побывал я в районных и городских музеях, в Музее евреев Литвы, а также в местах массовых убийств евреев Литвы в период 1941–1944 годов. Провёл немало времени и в архивах республики, в том числе в особом архиве Центра геноцида и резистенции. В апреле 2015 года поступило сообщение, что, наконец, представители правительства вместе с еврейской общиной Литвы и, что очень важно, с представителями зарубежных еврейских организаций встретились здесь, в Литве. И договорились добиваться сохранения еврейского архитектурного наследия и кладбищ, в том числе и мест массовых расстрелов, а также предоставлять общественности страны больше информации об истории евреев Литвы. Создана и соответствующая комиссия, которой поручено руководить канцлеру правительства Литвы Альминасу Мачюлису. Хочется пожелать им успешной работы, и будем надеяться, что эта комиссия не превратится в очередную бумаготворческую организацию.Источник
