Поводом для встречи в Нижегородском Благотворительном фонде «Еврейский центр «Хэсэд Сара» стали печальные памятные даты нашей истории. Это 65-летие ликвидации Минского гетто, которое произошло в октябре 1943 года, и 70-летие «Хрустальной ночи», когда 9 ноября 1938 года были разгромлены синагоги, магазины и другие здания, принадлежавшие евреям в разных городах Германии и Австрии. Об этом написано к сегодняшнему дню довольно много, но все равно знаем мы далеко не всё. Разговор о тех далеких, но продолжающих нас волновать событиях ушел в более обширную плоскость: а что делаем, мы, ныне живущие, для того, чтобы никогда не повторились ужасы войны? Как мы стараемся сберечь память о наших родных и близких, безвозвратно пропавших в горниле страшной бойни? Нельзя допустить, чтобы люди забыли гетто, чтобы исчезли из памяти человечества «поезда смерти» и рельсы, ведущие в никуда. Восполнить пробелы в скорбных списках погибших евреев призван проект музея «Яд ва Шем», о котором напомнила Елена Деречинская, координатор проектов «Музей истории нижегородской еврейской общины» и «Память имен» в БФ «ЕЦ Хэсэд Сара». Не первый год нижегородцы отправляют анкеты в Израиль, где указывают имена своих родных, погибших или пропавших без вести в годы войны. Однако в 2008 году после встречи с руководителем проекта «Память имен» в Иерусалимском мемориальном комплексе «Яд ва Шем» Борисом Мафциром в БФ «ЕЦ Хэсэд Сара» работа по восстановлению имен, погибших в годы Шоа, приобрела новые формы. Была собрана группа волонтеров, на первом этапе из базы данных хэсэда были отобраны для опроса те, кто относится к категории эвакуированных или беженцев, поскольку, как правило, все они имеют родственников или знакомых, которые погибли в оккупации. Их оказалось на сегодняшний день более 800 человек (многих уже, к сожалению, нет среди нас; многие помнят лишь отрывочные сведения). Волонтеры Хэсэда обзвонили сотни квартир, разъясняя суть проекта членам общины, побуждая заполнить свидетельские листы из «Яд ва Шем» и написать воспоминания о суровом времени, принести их в музей евреев Нижнего Новгорода. Таким образом, нами было собрано более 500 свидетельских листов, в которых были названы имена трагически погибших на оккупированных территориях, партизан и тех, кто пошел воевать на фронт, но не вернулся.… К некоторым свидетельским листам были приложены фотографии, треугольники писем, похоронки. Все полученные документы и фотографии были скопированы и возвращены владельцам, поскольку это единственная ниточка, которая связывает ныне живущих с погибшими. Свидетельские листы с приложенными документами были отправлены в Зал Имен мемориального комплекса «Яд ва Шем» в Иерусалим. А копии оставили в центре. Е.Деречинская проанализировала и систематизировала собранную информацию и представила ее на встрече в хэсэде. Таким образом, состоялось открытие экспозиции будущего музея истории нижегородской еврейской общины, посвященной памяти наших родных и близких, погибших в годы 2-й мировой войны. И это только начало. Работа будет продолжаться. Слова «Никто не забыт и ничто не забыто» как нельзя лучше отражают главное ее направление. Она рассказала и о других формах деятельности по увековечиванию памяти павших и пропавших евреев. Например, идет работа по изучению рассеяния евреев во время войны. Идет сбор переписки этих лет, поскольку каждое письмо или записочка – это свидетельства истории, которые раскрывают разные стороны жизни в годы войны. Активно изучается история Холокоста в разных аспектах, и нижегородцы принимают самое непосредственное участие в конкурсах сочинений, которые год от года становятся разнообразнее по видам и жанрам. В этом году представлены работы учеников, студентов и преподавателей. На встрече были подведены итоги III областного конкурса «Слово о Холокосте». Директор БФ «ЕЦ Хэсэд Сара» Юлия Горнушенкова вручила участникам конкурса благодарности и грамоты … В Кракове, где до войны жило много евреев, а сейчас практически никого не осталось, но сохранились синагоги, кладбища и многие здания, в районе города под названием Казимеж – «Еврейский Казимеж» – уже почти 20 лет проводится ежегодный фестиваль еврейской культуры. Е.Деречинская, побывавшая на одном из них, рассказала о музыканте Леопольде Козловском, который мальчиком пережил гетто. Леопольд Козловский – его называют «последним клейзмером Галиции», руководит театром еврейской песни, пишет музыку к новым песням – на идиш и на польском. Одна из таких песен посвящена улицам Казимежа и еврейским детям, которые уже никогда не будут играть на этих улицах, которых унес ветер войны. Слова этой песни написаны на польском языке. Песню перевели. Литературную обработку сделала Н.Молчанова. А трио юных солисток под руководством Н.Корневой, художественного руководителя молодежного вокального ансамбля «Фейгелэх» при Хэсэде, подготовило композицию на основе этой песни и стихотворения «Сон на идиш», которую проникновенно исполнили для собравшихся на встречу. В планах музея истории евреев Нижнего Новгорода – продолжение и расширение проекта. «Память имен», «Возвращенные имена» – названия говорят сами за себя. Так что работа предстоит большая. И мы надеемся, что еще много интересного принесут наши земляки.
